マキアヴェリ語録

まずはマキアヴェリの著作として代表的な、君主論。これは、上に立つ人の資質について語られていますね。肝心な中身ですが……実にえげつないというか、何というか。大義名分や建前、綺麗事はすべて排除し、本当にマキアヴェリ本人が必要であると感じたことだけを述べています。まずは、マキアヴェリが考える「良き君主」「立派な指導者」について、君主論を中心に取り上げていってみましょう。……本当、うん。リアリズムの塊なの...

君主の主な仕事は、領内の安定の維持。それは安定期が続いて形が出来上がればそれだけ難易度は下がりますし、逆にあるものを壊して新しい風を吹かせるのは難易度が非常に高いです。時代とマッチしているか、民衆の願いと重ねることができるか、どこまで恨みを受けることなく自分の都合を通していけるか……とにかく君主というのは見られており、その動きが国の明暗を分けます。そのため、単なる人気取りに終わるのではなく、さらに...

リーダーというのは嫌でも周囲から注目され、良くも悪くもその動向は周囲に影響を及ぼします。当然、非の打ち所がない完璧超人である必要はありませんが……場合によってはそのような傑出した人物を演じる必要性が少なからず出てきます。いわゆる、人心掌握の一環ですね。今回は、自身を「尊敬される主君」としてプロデュースするための方法を記した語録です。スポンサーリンク主君最大の御法度君主にとっての最大の悪徳は、恨みを...

ここからは、マキアヴェリの書籍でも、君主論ではなく政略論をメインにまとめていきましょう。完全平和を謳い、殴られても殴り返さず慈愛を訴える組織とは、何とも美しいものです。しかし、それは現実的ではありません。多くの人はそのような組織が力を持っていたら、利益やありもしない恐怖に釣られて何かしらの攻撃を仕掛けてくるでしょう。当然、それでつぶれてしまうような組織では、そこに属する人々の幸せや平和は守れません...

国家を運営するなら、国民を統制するための法律と自由は必要不可欠。これがないと国は無法地帯になり、上手くまとめることも悪事を防ぐこともできなくなるでしょう。この２つについては政略編でも言及されており、特に法律に関しては「不正込みの法律の方が、無法地帯よりマシ」「自由のない国は終わりだ」と言い切っているほどです。もちろん国家でなくても、ある程度の集団を統制する立場であれば規則や決まりは必要になってきま...

平等か不平等か。この二択のうちどちらが素晴らしいかと言われると、だいたいの人は前者が素晴らしいものだと感じるでしょう。しかし平等といえども、政治的な権力者の存在は必要。彼らによって、国の方向性が決まっていくのです。今回はそんな平等社会における政治権力者の必要性や民衆の人気の得方について見ていきましょう。スポンサーリンク平等社会の在り方市民間に平等が存在しない国に共和制は成立しえず、存在する国に君主...

さて、今回からは参考書籍にしているマキアヴェリ語録の最終章である人間編。また君主論ベースに戻りますが……せっかくなので、政略論はじめ他の文献、文章からもいろいろと引用していきましょう。今回の柱となるのは、君主論で主に述べられている以下の３つ。運命、力量、時代性。それぞれマキアヴェリの祖国の読みに沿ってフォルトゥーナ、ヴィルトゥ、ネチェシタなどと書かれていますが……ややこしくなるのでその辺の読みは全...

正直な話をすれば、どれ程優れた人間であってもダメなときはダメで、下劣でつまらない人間でも、運さえつかめばそれなりの立場には上がれます。まあこれは真理なのですが……それでも、素晴らしい人間の方がチャンスも多く、またチャンスを活かす力量を得るというのもまた事実。というわけで、今回はマキアヴェリの語録の中から、素晴らしい人間の振舞い方を拾っていきましょう。スポンサーリンク動かざること山の如し？衆に優れた...

マキアヴェリ語録もこれで最後……かな。最後は、「人間とは何か」という話になっていますね。人間とは……民衆とは……。そんな言葉が、語録集の最後に続いています。マキアヴェリが唱える人間とは何なのか。それをもって、マキアヴェリ語録の写し・解説を締めたいと思います。スポンサーリンク目先の獲物に気を取られ……人間というものは、往々にして小さな鳥と同じように行動するものである。この先には、「目の前の獲物に追わ...